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«EGIPTOLOGÍA CIENTÍFICA Y DIVULGATIVA»

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ISIS (enero 2003)

Esther Pons Mellado


- Bir el-Nasb

- Wadi Maghara

- Serâbit el-Jadîm

El primero de ellos, Bir el-Nasb, se encuentra emplazado entre Wadi Suwwuq y Wadi Baba, y su nombre significa “el Valle del Altar de Piedra”. De las tres áreas del Sinaí, ésta es sin discusión la que menos documentación nos ha dado, quizá y como consecuencia del reducido número de prospecciones realizadas hasta el momento. Los estudios más antiguos se llevaron a cabo a finales del siglo pasado y principios de éste bajo la dirección de Bauerman[1], quien ya decía que había hallado por los alrededores de las minas ciertos instrumentos necesarios para el refinamiento del metal como toberas con restos de cobre metálico adherido a éstas y un primitivo horno. Años más tarde, Petrie y Gerster iniciaron nuevas excavaciones centradas en el área más occidental, identificando varias minas de cobre, turquesa y manganeso. No obstante, estas primeras incursiones no dieron los frutos esperados al no hallarse restos de cultura material, y se decidió su abandono, creándose a partir de entonces un auténtico vacío histórico[2]. Parece que fue ésta la razón que llevó al Profesor Giveon[3], algún tiempo después, a reemprender la labor de sus antecesores, aunque de nuevo los resultados continuaron siendo bastante negativos: no hubo restos de objetos relacionados con el trabajo de la explotación de las minas, ni con la fabricación de herramientas utilizadas para ello, y ni tan siquiera se hallaron las zonas de hábitat donde residían los obreros y soldados, pero el descubrimiento de ciertas inscripciones, de las que haremos referencia más adelante, abrieron las puertas a futuros investigadores.

El segundo enclave, Wadi Maghara, cuyo nombre significa “Mina o Subterráneo” está situado en la zona meridional de esta Península, rodeado de los Wadi Wenah y Qenaleh, y éstos a su vez de Wadi Sidra y Wadi Shellal[4]. Las primeras prospecciones realizadas en dicho lugar, sacaron a la luz una pequeña terraza situada al pie de un grupo de minas, que dieron resultados bastante satisfactorios: un deteriorado fuerte de reducidas dimensiones y restos de cinco construcciones de piedra, subdivididas en diversas estancias, y con muestras evidentes de haber sido levantadas como lugar de trabajo: restos de cinceles de cobre, martillos, picos de piedra, restos de carbón vegetal, lingoteras, fragmentos de crisoles, e incluso uno completo que contenía cierta cantidad de mineral que todavía no había sido fundido[5]. Por desgracia, ninguno de estos objetos dió una fecha más o menos exacta del período cronológico en el que Egipto explotó estas minas, pero gracias a los descubrimientos de Giveon, muchos otros decidieron continuar su obra, y todos de una manera u otra han ido completando los trabajos de sus antecesores, hecho que nos permite ahora hablar de este lugar con verdadero conocimiento y sin temor a desvirtuar su historia.


[1].- Cerny, Gardiner y Peet, The Inscriptions of Sinai. IFAO II, Londres, 1955, p. 6.

[2].- Garenne-Marot, Le travail du cuivre dans L' Egypte pharaonique d`après les peintures et les bas-reliefs. Paléorient 11/1, París, 1985, p. 98-99.

[3].- Branden, Les inscriptions protosinaïtiques. Oriens Antiquus I, Roma, 1962, p. 197-203.; Rothenberg, L´Exploration du Sinai. Bible et Terre Sainte 150, París, 1973 p. 11.

[4].- Clere, Sur un nom du Wadi Maghâra (Sinai).JEA 24, Londres, 1938, p. 124-125.

[5].- Barrois, Aux Mines du Sinai. Rev. Bibl., París, 1930, p. 578-589. Chartier-Raymond, Notes sur Maghara (Sinaï). CRIPEL 10, Lille, 1988, p. 17-21. Shaw, Pharaonic qarrying and mining settlement and procurement in Egypte marginal regions. Antiquity 68, Londres, 1994, p. 114-115.


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